RSS
Við erum að reyna að bjarga okkur öllum, og líka okkur gömlu svindlurunum. 
Notum aðferðirnar hans Mandela og klárum kennslu leikritið, heilmyndina öllum til sóma og látum Karlinn með skeggið um dóminn.
Hvaš er tvöföld raufartilraun?
Tvöfalda raufartilraunin er seminal tilraunin sem braut nśtķma vķsindi opin fyrir skammtafręši. Žetta er tilraun sem byggir į ešli ljóssins sjįlfs. Tilraunin meš tvöföldum raufum var hönnuš til aš įkvarša hvort ljós virkaši sem ögn eša bylgja. Og žaš sem uppgötvašist var aš ljósiš hegšaši sér eins og bylgja viš flestar ašstęšur. Hins vegar, žegar hreyfing hverrar ljóseindar var athuguš, žį virkušu žęr eins og agnir ķ stašinn.
Žetta olli dįlķtilli óvissu ķ vķsindum. Fyrri hugmyndafręši okkar samžykkti hlutina sem eitt eša annaš, en ekki bęši. Sem annaš hvort ögn eša bylgja. Žessi tilraun leiddi hins vegar ķ ljós aš athugunin įkvaršaši hvort ljós virkaši sem eitt eša annaš form. Žaš neyddi ešlisfręšinga til aš žróa alveg nżtt lķkan af alheiminum.
Saga tilraunarinnar meš tvöföldum raufum
Vķsindamenn um 1700 voru klofnir ķ ešli ljóssins. Spurningin, eins og žś gętir hafa bśist viš, var hvort ljós vęri ögn eša bylgja. Svo, įriš 1801, gerši vķsindamašur aš nafni Thomas Young tilraun til aš įkvarša hver vęri raunin. Tilraunin var einföld. Young skaut samhangandi ljósgeisla ķ įtt aš įlpappķr. Tvęr raufar voru skornar ķ filmuna, samsķša hvor annarri, og skjį komiš fyrir hinum megin į žynnunni.
Ķ grundvallaratrišum, ef ljós vęri ögn ķ ešli sķnu, myndu ašeins tvö merki birtast į skjįnum. Ef žś vķsar til myndarinnar hér aš nešan myndi žetta birtast sem tvęr samhliša einrifa myndir. Ef ljós vęri aftur į móti bylgjukennt, žį myndi röš truflunarmynsturs birtast į skjįnum. Bylgjurnar myndu trufla hver ašra og mynda nokkrar lķnur, sumar af meiri styrk og ašrar af minni styrk.
Śtkoman śr tilraun Young var truflunarmynstur sem gaf sannfęrandi vķsbendingar um aš ljós vęri bylgjukennt ķ nįttśrunni. Fyrir vikiš sęttu vķsindamenn sig viš aš ljós feršašist ķ bylgjum og žaš var žaš, aš minnsta kosti nęstu eina og hįlfa öldina. Sķšan, ķ kjölfar nżrra kenninga frį Einstein og Max Planck, var žvķ haldiš fram aš ljós virkaši bęši sem ögn og bylgja. Truflunarmynstur tilraunarinnar meš tvöföldum raufum myndi enn eiga sér staš ef massi örsmįrra agna feršašist saman og hefši samskipti sķn į milli. Agnaform ljóssins var kallaš "ljóseind". Žaš sem meira er, tęki voru žróuš til aš skjóta ašeins einni ljóseind ķ einu.
Vopnašir žessari nżju žróun endurtóku vķsindamenn tvöfalda raufartilraunina meš meiri nįkvęmni. Įstęšan benti til žess aš žar sem ašeins einni ljóseind var skotiš ķ gegnum raufarnar ķ einu, žį yrši hegšun ljóssins sżnd sem ögn. Til dęmis, ef bylgja vęri gerš śr straumi óendanlega lķtilla agna, žį myndi hśn samt sżna truflunarmynstur. Hins vegar, ef ašeins ein ögn fęri ķ gegnum raufarnar ķ hvert skipti, žį vęru engar ašrar agnir til aš skoppa af og žvķ ekkert truflunarmynstur.
Og hér uršu hlutirnir heillandi. Jafnvel žó ašeins ein ljóseind hafi veriš send ķ gegnum raufarnar ķ einu kom truflunarmynstriš samt fram. Nišurstöšurnar ögrušu rökfręši. Ef žaš voru engar ašrar ljóseindir til aš skoppa af, hvers vegna var truflunarmynstriš enn aš eiga sér staš? Ljóseindin lét eins og ašrar ljóseindir vęru til stašar. Žaš er eins og žaš hafi einhvern veginn "žekkt" leišir allra annarra mögulegra ljóseinda og brugšist viš ķ samręmi viš žaš. Ennfremur sżndu sķšari tilraunir aš sömu nišurstöšur įttu sér staš žegar unniš var meš rafeindir og stęrri agnir. En žetta er ašeins helmingur rįšgįtunnar um tilraunina meš tvöfaldar rifur.
Til aš reyna aš įtta sig į žessum nišurstöšum var gerš sķšari tilraun meš rafeindir og ein rauf passaši viš "ķ hvaša įtt" nema. Žetta gerši vķsindamönnum kleift aš įkvarša hvaša rauf ljóseindin fór ķ gegnum. Skyndilega breyttust nišurstöšurnar. Um leiš og rafeindanemanum var bętt viš fóru ašeins tvęr samsķša lķnur aš birtast į skjįnum. Athugun rafeindanna breytti hegšun žeirra śr bylgjulķkri ķ agnalķka. Žetta var fordęmalaust. Aldrei įšur lék grunur į aš athugun į atburši gęti haft nokkur įhrif į śtkomuna. (letur breyting jg, ķ greininni, hermt eftir žeim menntušu. tekur tķma)
Įhrif tilraunarinnar meš tvöföldum raufum
Tilraunin meš tvöfaldri rauf er klassķsk sżning į skammtafręši. Žetta er tilhneigingin til žess aš smįsęjar agnir hegši sér öšruvķsi en stórsęir hlutir. Žannig er hegšun rafeinda eša ljóseinda önnur en t.d. tennisbolta ķ hlutfallslegum ašstęšum. Hlutir sem viš sjįum meš berum augum hafa tilhneigingu til aš fara eina eina, įkvešna leiš. Hins vegar viršast smįsęjar agnir haga sér eins og bylgjur žar til žęr sjįst. Um leiš og žau koma fram hverfur bylgjuhegšunin og ķ stašinn kemur ašgerš agna. Ķ tilraun til aš rįša fram śr žessum nišurstöšum hafa skammtafręšingar komiš aš fjölmörgum tślkunum.
Ein leiš til aš skilja hegšun skammtaeinda er nefnd Kaupmannahafnartślkunin. Žetta gefur til kynna aš žessar agnir virki sem lķkindabylgjur, frekar en stakar agnir. Žetta er svipaš og lķkamleg bylgja aš žvķ leyti aš hśn hefur toppa og trog. Hins vegar, fyrir lķkindabylgju, eru žetta svęši žar sem miklar og litlar lķkur eru į aš tiltekinn atburšur eigi sér staš. Į hverjum tķmapunkti ķ lķfi bylgju, ķ žessu tilviki, milli sendis og nema, eru svęši meš meiri og minni lķkur į aš ögnin taki įkvešinn punkt ķ geimnum mešfram bylgjunni. Tališ er aš truflunarmynstriš sem kom fram ķ tilrauninni meš tvöfaldri rauf sé afleišing žeirra svęša žar sem mestar lķkur eru į žvķ.
Önnur tślkun, ķ boši Richard Feynman, er kölluš Path-integral samsetningin. Žetta sjónarhorn hafnar žvķ aš ögn hafi einn feril, ķ staš žess aš leggja fram summu allra mögulegra brauta. Allar žessar mögulegu leišir eru lagšar hver ofan į ašra. Lokaferillinn er žį mešaltalsleišin. Til aš śtskżra žetta meš tilliti til tilraunarinnar meš tvöföldum raufum feršast ein ljóseind allar mögulegar leišir frį sendinum aš skjįnum. Samtala allra žessara leiša mun žį falla sterkast ķ sama truflunarmynstri og bylgja. Žetta sjónarhorn er svipaš og Kaupmannahafnartślkunin ķ kjölfariš; hins vegar kemur žaš ķ staš hugmyndarinnar um lķkindabylgju fyrir óendanlegan fjölda ofanįlagšra agnaferla.
Annaš sjónarhorn, De Broglie-Bohm kenningin, sameinar fyrri tvęr tślkanir. Žaš stašhęfir aš žó aš ögn hafi raunverulega stašsetningu ķ geimnum į hverju augnabliki, žį stżrist hśn af flugbylgju, svipaš og lķkindabylgjan sem lżst er hér aš ofan. Samkvęmt žessari kenningu mun ögnin sjįlf feršast ašeins ķ gegnum eina rauf. Stżribylgjan fer žó ķ gegnum hvort tveggja og veldur žvķ aš ögnin birtist ķ samręmi viš truflunarmynstur. Į gagnstęšum enda litrófsins er tślkun margra orša. Žetta fullyršir aš bylgjuformiš sé raunveruleikinn. Allar mögulegar brautir eiga sér staš ķ einum af óendanlega mörgum heimum.
Aš lokum, og kannski forvitnilegast, er žaš tengslatślkunin. Žetta sjónarhorn heldur žvķ fram aš hegšun skammtaeindar sé fall af tengslunum milli agna og athuganda. Žetta žżšir aš žaš er enginn ešliseiginleiki sem felst ķ ögninni sem įkvaršar hreyfingu hennar. Ef ögnin sést ekki, žį er hegšun hennar fullkomlega įkvöršuš af lķkindafalli. Hins vegar, um leiš og śtkoman er męld, žį hrynur lķkindabylgjuformiš og myndar einn afmarkašan feril. Žetta žżšir aš hegšun kerfis er hįš įhorfanda.
Final orš
Skammtafręšin hefur reynst vendipunktur ķ heimi ešlisfręšinnar. Klassķsk ešlisfręši hélt žvķ fram aš hegšun allra agna vęri eintölu og afmörkuš. Ennfremur starfaši žaš samkvęmt žeirri hugmyndafręši aš ytri kerfi starfi vélręnt. Einfaldlega sagt, hlutir gerast, hvort sem viš erum aš horfa eša ekki. Žó aš žaš séu fleiri spurningar en svör žegar kemur aš skammtaešlisfręši, žį hefur žaš leitt okkur til aš višurkenna möguleikann į óendanlegum veruleika, agnabylgjutvķešli og aš žvķ er viršist dulręnum tengslum skynjunar og śtkomu.
